Paris Carmeli

Reunião de Novembro

2010-12-12T17:31:00.007Z

No passado dia 6 de Novembro, o Paris Carmeli reuniu-se no Rego (Oiã) na casa do Artur, Helena, Alice e Anita. O repasto era composto por peixe gato com natas e cogumelos acompanhado por arroz branco e salada. Apesar do aspecto betumoso do arroz, não sobrou qualquer grão podendo concluir que ou a fome era muita ou o arroz estava delicioso.

O principal tema a debater nesta reunião seria a entrada ou não de novos elementos para o grupo. Após calorosa discussão, ficou decidido que o grupo mantém-se como está, não avançando para a entrada de mais nenhum casal. Assim, o grupo fica composto por seis casais e pelo nosso orientador Fr. João.

Ficou decidido que em todas as reuniões haverá uma oração, uma vez que o tema da Diocese de Aveiro para este ano é "A Oração", e essa oração será elaborada pelo casal anfitrião da reunião anterior.

Na reunião foi entregue uma agenda por cada casal, onde foram marcadas datas importantes como aniversários de nascimento e de casamento dos vários elementos do grupo e mais algumas datas a ter em conta. Eis o exemplo dado por dois elementos do grupo. Há quem prefira utilizar as novas tecnologias.

Ainda se tentou iniciar elementos mais novos noutros vícios mas o resultado final não foi positivo.
A próxima reunião será na casa do casal Lobo e terá como tema "Como gerimos as nossas finanças enquanto casal".

Procissão Nossa Senhora do Carmo

2010-07-30T18:35:00.002+01:00

O Paris Carmeli participou, como habitualmente na Procissão de Nossa Senhora do Carmo. Este ano, ocorreu no dia 17 de Julho. O trajecto foi o habitual.

PIC NIC na Cabreia

2010-07-30T18:15:00.002+01:00

O Paris Carmeli realizou o seu habitual pic-nic de verão, que serve ao mesmo tempo de encerramento da temporada.

Depois de no ano passado termos escolhido o Jardim Oudinot para o evento, este ano a opção recaiu na Cabreia, perto de Sever do Vouga.

A tarde foi muito animada, preenchida com algumas (poucas) actividades físicas, Trivial e uma suecada. A foto traduz o ambiente festivo que se viveu, espelhando a amizade que une os elementos do grupo.

Carta à Mulher Que Vai ter Um Filho

2010-05-07T23:00:00.004+01:00

Que alegria é comparável à tua alegria! Alegria tão única no seu género que não existe nas nossas línguas a palavra exacta para a exprimir. Tu vais conhecer a felicidade de dar à luz, quer dizer, de projectar para fora da tua carne o que tens em ti de mais íntimo. Esse segredo de ti mesma, desconhecido de ti mesma, vai aparecer-te sob a forma de um filho nascido de ti.

Ao fazeres «vir ao mundo» um filho, participas na obra divina da criação: vais procriar. Quem diz «mãe» diz criação, ou antes cooperação com a obra do Criador de todo o ser. Então vais conhecer esse êxtase sublime que Deus quis conhecer (ele que é todos espírito) quando se «fez carne da Virgem Maria».

A maternidade é a nobreza da condição feminina. Que são as enfermidades biológicas perante o encargo de carregar o homem futuro, de o alimentar com a sua substância, de o educar, de lhe dar o seu primeiro modelo de humanidade e de puro amor?
A idade da maternidade é a idade em que a mulher é rica. E eu penso que a criança «expande» uma mulher. A minha grande amiga Marie Belmont pôs no mundo onze filhos!
E eu vi-a «rejuvenescer» a cada nascimento e tornar-se para aqueles que se aproximavam dela, como o cantou o poeta inglês Coventry Patmore, uma «fonte de virgindade».

And wedded lives which not belie
The honourable heart of love
Are fountains of virginity.

Foi Charles du Bos que me deu a conhecer estes versos. Traduziu-os assim:

E as vidas casadas que nada traem
A honra residente no coração do amor
São fontes de virgindade.

Em que mundo irás projectar a criança que vai nascer? Antes de Hiroshima, o homem morria em cada geração. Mas a humanidade não morria nunca. Doravante, a humanidade sabe que está votada à morte como o indivíduo. E sem dúvida perguntas-me se, um dia, o teu filho não te acusará por o teres «posto no mundo»?

Vivi este vigésimo século: pude comprar as diversas épocas deste século sem paralelo na história pelas suas mutações e pelas suas metamorfoses. Quantas desilusões! Antes da Primeira Guerra (eu tinha treze anos em 1914), era a ilusão da «Belle Èpoque». Acreditava-se que nunca mais haveria guerra. E aconteceu Sarajevo.

Mas, não iremos nós entrar numa nova era? Contemplo com uma esperança inquieta os jovens que vão passar a linha misteriosa do ano 2000. Eles são tão diferentes de nós: como uma nova espécie humana.

E pergunto-me se a geração que vai passar o ano 2000 não será a geração dos «últimos homens» (quer dizer, a última geração dos homens), ou, pelo contrário, a geração dos primeiros homens. Não vamos ver aparecer uma humanidade nova?

Nós não somos iguais aos nossos antecessores. Nós vivemos numa era dos tempos que vão acabar. Vai talvez surgir uma nova era dos tempos! O passado, por muito longo que tenha sido, já mão nos interessa. Com o progresso da técnica, assistimos a uma «nova geração».

Nos tempos antigos, para termos «esperança», virávamo-nos para os pais: a esperança vinha do passado. Agora, é o inverso: o passado é tão longínquo, tão diferente, que já não nos ensina nada. A esperança já não nos vem do passado: a esperança vem-nos do futuro. Ela chega-nos através da criança que levas em ti.

A criança está ali, no seu berço. Ameaçada, frágil, desprotegida, tranquila, soberana. Virgílio dizia, há dois mil anos, que a criança começa a sua vida com um sorriso. Sorri de sua mãe? Sorri para a sua mãe?

E todos nós, neste sombrio fim de século, quando procuramos uma razão para esperar contra toda a esperança, encontramo-la no recém-nascido. Ele não sabe nada. Ele não diz nada. Força-nos a esperar. Não levanta problemas: pelo sorriso, resolve-os todos.

Jean Guitton (1909 - 1999)

Reunião de Abril!

2010-05-07T22:42:00.006+01:00

A reunião do Paris Carmeli de Abril realizou-se no dia 24. Sob o signo da Liberdade (era a véspera do 25 de Abril) e do Kica (no dia seguinte realizava-se o primeiro concerto do Koro Infantil do Carmo de Aveiro) fomos brilhantemente recebidos pela Presidenta e pelo Primeiro Cavalheiro (não sei se estou a pronunciar bem!).

O repasto, confeccionado pelos próprios, foi um Bacalhau à Ana Cláudia e um Frango à Lobo, que estava qualquer coisa de divinal. A oração fez-se normalmente, mas o debate do tema proposto não se realizou. Pode-se dizer que foi Jesus que impediu o debate. Não o Salvador, mas aquele treina a Gloriosa equipa que estava a algumas (poucas) jornadas de ser campeã nacional. Os adeptos do Benfica e do Rio Ave não resistiram à tentação. Pecadores!

Uma foto que ficará para a história, especialmente dos próprios. A quatro dias de nascer a Anita, aqui fica a foto de uma família muito feliz.

A ANITA JÁ NASCEU

2010-04-28T17:05:00.002+01:00

Ora aí está. Mais um elemento do Paris Carmeli veio ao mundo. Chama-se ANITA, pesa 3,409Kg é linda de morrer. PARABENS AOS PAIS BABADOS

A BEATRIZ JÁ NASCEU

2010-04-15T18:00:00.000+01:00

Filhos: Anjos ou Diabinhos?

2010-04-10T16:26:00.008+01:00

“Onde houver uma árvore para plantar, planta-a tu”.

Onde houver um erro para emendar, emenda-o tu.

Onde houver um esforço que todos evitaram, fá-lo tu.

Sê tu quem tira as pedras do caminho . ”

Gabriela Mistral

O Paris Carmeli voltou a reunir, desta vez na casa do Tozé, Elsa e Joana para o seu encontro de Março. Além de Bacalháu à Brás, em cima mesa, esteve a complexa temática da educação que os pais deve transmitir aos filhos e de que forma o devem fazer.

O debate, como convém, aqueceu, sendo recordados alguns dos últimos casos que têm assolado a nossa sociedade. O facto da Elsa e da Clementina serem educadoras de infância de profissão, ajudou a observar o tema de uma outra perspectiva, para além daquela que decorre da nossa experiência de pais, que comungamos ideais católicos.

O Frei João acrescentou também algumas experiências pessoais ao debate, decorrentes da sua vivência de padre e confidente de jovens, filhos que porventura não conseguem ter em casa, o conforto psicológico para passar essa fase sempre complicada das suas vidas.

O extraordinário apontamento de Alfonso Aguiló, foi o mote para a troca de ideias que deambulou por diversos caminhos.

"No interior de um rapaz ou de uma rapariga de treze a dezoito anos de idade existe um desenvolvimento quase impossível de medir. É como uma Primavera de vida que flui com uma riqueza extraordinária. Aqueles que não contactam com gente jovem – ou o fazem de longe – não imaginam sequer quantas dúvidas, quantas tempestades, quantos entusiasmos apaixonados envolve a transformação do espirito adolescente. "

À semelhança de outros temas, este marca prioritáriamente os membros do grupo, quase todos pais ou em via de serem, e que se deparam diariamente com as dúvidas inerentes às acções que devem praticar para que os seus filhos aufiram uma educação o melhor possível.

A partilha teve o condão de baixar alguns níveis de ansiedade dos pais do Paris, que absorveram a ideia de que as suas dúvidas e receios, são afinal naturais e típicas de quem exerce a paternidade/maternidade.

Este foi mais um encontro muito produtivo que serviu não só para trocar ideias sobre o tema atrás focado, como também para conviver e manter a chama acesa de um grupo que já vai ganhando algum histórico.

A reunião de Abril está em risco de não se realizar e a culpada, dizem, é a cegonha que vai chegar para a Helena e Susana. Como dizem os espanhois (numa das expressões felizes que detêm no seu vocabulário) "Una Hora Buena" para as duas e que possamos brevemente apresentar aos nossos seguidores no blog, os vossos rebentos.

Paris Carmeli em Reunião_6 Fevereiro_2010

2010-02-08T12:56:00.005Z

Foi no passado Sábado que o Paris Carmeli reuniu na casa do Pedro, Clementina, Miguel e Maria. O já anunciado empadão de carne estava divinal, bem como as bolachinhas da minha esposa, que fizeram sucesso.

O tema, já se esperava, quente, fez deambular a conversa por vários items da vida sacerdotal.

Voltaremos ao assunto de uma forma mais profunda em próximos posts. Para já, a reportagem fotográfica de mais um encontro de gente amiga, unida pelo Carmo e pela espiritualidade partilhada de Santa Teresa.

Aspecto geral da mesa: Pratos quase todos vazios, não por falta de comida, mas porque estando a mesma tão saborosa, já tinha sido digerida.

Os pikenos convertidos às tecnologias, ora na Net, ora no Panda, libertaram os pais para poderem debater à vontade o tema proposto para a reunião.

Frei João explica ao Pedro como é que o David Luiz marcou o golo na própria baliza, no Vitória de Setúbal-Benfica (deduz-se claro!). Um é do Porto, outro do Sporting. Mas não os aborreçam por causa disso, ok?

O Natal é quando um homem quiser. Na casa do Pedro e da Clementina, os vestígios do Natal ainda são visíveis e tal como na minha, poderiam ficar lá o ano todo. Faz bem à alma olhar para um presépio e sentir tudo o que ele significa.

Reunião Paris Carmeli_6 de Fevereiro 2010

2010-02-05T14:32:00.002Z

Estamos às portas de mais um fim de semana de Paris Carmeli. Dia 6 de Fevereiro, após a celebração da missa das 18.30 pelo Kica (o afilhado do Paris), o grupo reune-se em casa do Pedro, Clementina, Miguel e Maria.

O repasto será "Empadão de Carne" e o tema que se espera muito "debatível" é: Porque Precisamos de Padres?

Em jeito de "pontapé de saída" o nosso orientador enviou-nos a seguinte reflexão:

"A definição universal de um sacerdote é: Um ministro autorizado de uma deidade, que, em nome de um povo , oficia ao altar, e em outros ritos, agindo como um mediador entre a deidade e o homem ".

A definição Bíblica de um sacerdote é:"Um oficial escolhido, ou um príncipe, habilitado por Deus, para se aproximar de Deus para ministrar em favor do povo. Ele é responsável para oferecer os sacrifícios divinamente ordenados por Deus, para executar os diferentes ritos e cerimónias referentes à adoração a Deus, e por ser um mediador entre Deus e o homem".

FR João Costa

Numa altura em que a população de sacerdotes diminui considerávelmente, vamos todos reflectir sobre o assunto e traremos as conclusões a este espaço

2010-01-13T12:05:00.005Z

O Paris Carmeli reuniu-se no passado Sábado em casa do João, da Luisa e do David, para o Jantar de Natal/Ceia de Reis.

O Blogger esteve presente e retratou o momento numa reportagem que está a ser preparada.

O Jantar ficou marcado pela troca de prendas entre os elementos do Paris, sendo (Muito) notada a presença do Orientador do Grupo, Frei João. Até porque sobrou uma prenda e ficaram umas mãos a abanar (com direito a fotografia e tudo!).

Sempre atento e interventivo, o nosso orientador escreve:

Caros amigos do Paris Carmeli:

Outras andanças apostólicas impediram que passasse o último fim de semana convosco. Preferia ter-me sentado convosco à mesa da amizade, mas outras partilhas e amizades urgiram a minha presença na outra margem da língua.

Não querendo apartar-me muito da vossa presença e amizade, nem querendo deixar de contribuir para a reflexão, aqui vos deixo o meu contributo para a vossa vida de casal, neste pequeno e simbólico desenho dum casal em movimento.

A todos os casais e filhos do Paris Carmeli desejo um ano de bênção no Senhor.

Frei João

2010-01-07T22:33:00.002Z

Um bom ano a todos os bloguistas!

Nem damos pelo tempo passar e já estamos em 2010!

Depois de comermos um pouco mais para celebrar o nascimento do Salvador e de bebermos um pouco mais para comemorarmos a chegada de 2010, estamos às portas de mais um fim de semana de Paris Carmeli.

A nossa reunião mensal, já tem então dia, hora e local marcado. Será dia 9 de Janeiro de 2010, a partir das 19.30, na casa do João e da Luisa (e do David!).

A anteceder a reunião do Paris vamos todos comprovar os dotes culinários dos anfitriões, com um extraordinário "Assado à moda da Luisa" e um tradicionalíssimo "Caldo Verde" (à moda do João, digo eu!).

O que é certo é que estas reuniões vão crescendo em expectativa pois as últimas têm sido verdadeiros compêndios de sapiência partilhada pelo orientador espiritual, verdadeiros foruns de troca de ideias e perspectivas e também, espaços de grande convívio e amizade.

Vamos então aguardar pelo que nos reserva a reunião deste fim de semana, deixando neste blog em jeito de "aperitivo" a oração apresentada na última reunião pelo Pedro e pela Susana.

ORAÇÃO DE OFERECIMENTO DO DIA, DE SANTA TERESINHA

Meu Deus, ofereço-vos todas as acções que vou hoje praticar,
pelas intenções e para glória do Coração Sagrado de Jesus;
quero santificar as palpitações do meu coração,
os meus pensamentos e as minhas mais simples obras
unindo-as na fornalha do seu amor misericordioso.

Ó meu Deus!
Peço-Vos para mim e para aqueles que me são queridos
a graça de cumprir perfeitamente a vossa santa vontade,
de aceitar por vosso amor as alegrias e as dores desta vida passageira
a fim de que possamos reunir-nos um dia nos Céus por toda a eternidade.
Ámen.

2009-12-24T12:44:00.005Z

Caro amigo,

como sempre apareces-me no teu melhor, de improviso, pedindo para ontem um texto com sabor a Natal. Como estes dias são de pressa cruciante não há muito tempo para ir em teu socorro. Ainda assim aqui fica um link para um belo texto de Natal. É um pouco forte, redondo e talvez fechado, mas ainda assim vale a pena:

http://chamadocarmo.blogspot.com/2009/12/natal-olhar-sereno.html.

Estou certo que lendo e meditando esse texto tão denso não perderás o teu precioso tempo.
Ainda assim fico com pena por não corresponder plenamente ao teu SOS. Por essa razão te envio um texto, não sobre o Natal — ou não completamente —, mas sobre os reis magos, esses sábios fantásticos que souberam ler na estrela que Deus lhes iluminou um sinal do nascimento do Grande Rei. Bem, não será um texto sobre reis, mas sobre as três rainhas do meu presépio. Rainhas, que até são bem plebeias. Plebeias, mas sábias. Daquelas cujo coração é imenso e com muitas janelas por onde a luz do Natal possa entrar no coração.

Rufina

Chama-se leão ou tigre, já não lembro bem. Consta por aí que ninguém na selva o atura. Já não há alcatraz que o encerre, jaula que o detenha. A estatura impõe respeito, a brutalidade medo.

Tem por companheiras duas raparigas, a heroína e uma navalha. Conhece bem todos os seus direitos sociais, que faz valer e ouvir ou com urros ou com rugidos bem para lá da outra margem do largo rio. Desconvidado sobe ou acede a todos os palcos onde possa fazê-los valer. Na verdade, parece que já não tem direitos. Ainda que tenha, como humano que é. Mas como só arroga direitos, quem lhos pode creditar quando não vela nem cuida de nenhum dos deveres?

Chama-se leão ou tigre, já não lembro bem. Se não há selva ele trata que exista porque assim reina melhor. Se não há ordem, ele também não a quer porque assim se amanha melhor. Por alguma razão leva nome de predador. E tem de fazer jus ao nome. E faz. A preceito e com mérito.
Até as sentinelas fogem dele ou o ignoram ou viram a cara como se não quisessem testemunhar as travessuras de miúdo traquina. Como é ou foi declarado inimputável passam por ele como se ele não passasse por ali. Sempre que pode — e pode sempre! — atazana Rufina, a técnica social que o atende. Atazana? Atazana é favor. Assusta, persegue, chantageia e ameaça. É eficaz nas ameaças. A primeira e sempre renovada consta da seguinte declaração: — Cuidadinho, que eu sei qual é a escola da tua filha!

É preciso ser-se rainha, corajosa, ainda que de mãos vazias, para todos os dias cruzar a selva e franquear a porta onde à socapa acabará por entrar o leão ou o tigre não sei bem, que volta e meia ele entra sorrateiro como qual quer felídeo de porte que se acerca do bebedouro para intimidar a arraia miúda. Rufina anda com o coração nas mãos, uma depressão castradora e lágrimas que esconde em duas represas.

É a minha primeira rainha que eu vou colocar no presépio, com a filha ao colo, bem juntinho de Jesus menino.

Judite

Chama-se filho, simplesmente filho. Recuso-me a dizer o nome dele. Filho é sempre filho, porque não há entranhas de mãe que esqueçam a criatura que nelas ganhou corpo e alma. Judite é velha e cheira mal.

É velha e escura. Tão escura de tão indefesa. De tão solitária. O filho que as entranhas exangues já não renegam visita-a pontualmente, tão pontual que as visitas saberiam a manteiga e marmelada se fosse um filho a visitar uma mãe.

Roído pela droga o Filho espia a mãe e sempre que ela recebe o vale da pensão aparece para o recolher. É selectivo nas visitas. A casa foi plantada no cimo dum morro com muitas escadas para descer e outras tantas para subir, pelo que quando o filho chega a mãe não tem nem tempo nem fôlego para esconder o dinheiro. E ainda que o escondesse ele moía-lhe o corpo como uma mó mói o milho. Ela sabe disso, porque conheceu bem as antigas ribeiras do Minho e os seus moinhos donde levou tanta farinha à cabeça.

O filho chega sempre a horas certas, como se fora um relógio suíço. E com irónica delicadeza extorque o contributo mensal que a mãe não nega. E depois conclui a obra com uma assinatura de truz: despeja o bacio na cabeça da mãe.

Para o mês que inaugura o ano ela já tem uma faca. A faca é para cortar. Ela cortará ou as goelas dele ou o ventre dela. Mas eu vou levar ao presépio esta rainha para eu e o Menino lavarmos o bacio.

Soledade

Soledade é castelhana. Um velho roble castelhano. Quase bíblico. É a última do clã. É rija. Sempre foi rija. Parece promessa de Deus ser tão velha e a última a morrer. Morrerá em terra estrangeira por muito que se diga que somos hermanos. Não somos. Ela diz que há um risco que nos separa e algumas veias que nos unem. Mas isso não chega para fazer irmãos, confirma o roble.

Ela é velha, estrangeira, última. Só. Solitária. Como um altivo carvalho no meio da meseta imensa de neve.

Soledade sabe que já se imprimiu a agenda onde se há-de assinalar o dia em que a impiedosa e fria tempestade finalmente derrubará sem custo o carcomido tronco. Mas não é isso que lhe dói, não é disso que se queixa. O seu queixume é dum gume afiado que ela diz, gelado, na primeira pessoa. Assim: Meu pai morreu nos meus braços e no berço dos meus braços morreu minha mãe. Chorei como corresponde a uma filha chorar a morte dos pais. (Mas nada se compara à morte fria do filho único que aceitou gerar. Por causa da dureza da morte prematura o corpo não lhe gerou mais nenhum, nem podia porque ela embalou o bébé até que a carne fria do filho se recusou a aquecer-se colada à sua.)

Em terra estranha e em meus braços morreu minha irmã, mais velha e mordida pela demência, que a visitou acolitada por Parkinson e Alzheimer. E a meus braços, qual batel, regressou das imensas lonjuras do mar meu luso marido, para morrer em calmo porto de abrigo.

Sabe o que me dói, pergunta-me desamparada? Dói-me que já não restem braços onde no fim, depois da tempestade, acomode a cabeça ao morrer. Lá terá de ser na neve fria.

Sim, também eu levarei Soledade, a nobre rainha castelhana, ao presépio. Estou certo que ali, ao menos ali, existem bracinhos.

Frei João Costa

Chama-se Beatriz

2009-12-17T12:06:00.003Z

O Paris Carmeli tem mais um elemento. É uma menina e descende do clã Pereira/Branco.

Aguardamos a gestação lá para Abril.

Para já, votos de muita saude aos pais, especialmente à mãe, para que tudo corra bem

Quem Canta, Reza Duas Vezes

2009-12-16T10:39:00.005Z

"Confiarei nessa voz que não se impõe
Mas que ouço bem cá dentro, no silêncio a segredar
Confiarei, ainda que mil outras vozes
Corram muito mais velozes só para me fazer parar.

E avançarei, avançarei no meu caminho
Agora eu sei que Tu comigo vens também
Aonde fores, aí estarei
Sem medo avançarei.

O Senhor é meu pastor, sei que nada temerei
Ele guia o meu andar
Sem medo avançarei

Confiarei na Tua mão que não me prende
Mas que aceitas cada passo do caminho que eu escolher
Confiarei, ainda que o dia escureça
Não há mal que me aconteça se contigo eu estiver."

A oração deste mês do Paris Carmeli iniciou-se com este cântico.

Como a melodia desta canção é extraordináriamente bonita, "embriagamo-nos" melomenamente pelo trilhar das notas musicais, esquecendo muitas vezes o essencial, i.e., olharmos com olhos de ver, de coração aberto, para a profundidade da mensagem.

É a proposta que vos faço neste dia, a poucos do nascimento do Salvador.

Como diria o nosso orientador, "Quem Canta, reza duas vezes!".

Nesta proposta, vamos apenas rezar. Depois, podemos cantar!

2009-12-12T16:50:00.002Z

As Reuniões do Paris Carmeli têm momentos de oração, convívio e grande amizade.

O momento captado mostra, além do mais, muita ternura, espelhada numa brincadeira entre o Orientador Espiritual, Frei João e a pequena Alice. O tema, como não podia deixar de ser é......

O SAPO!

Frei João e Pedro explicam a essência do Sapo.

Variantes e Possibilidades!

Frei João explica que também entre os sapos

podemos encontrar casais: Sapos e Sapinhas!

Frei João abandona a componente pedagógica

e entra na brincadeira!

O Natal está a chegar!

2009-12-10T18:55:00.005Z

O Natal está a chegar...

A casa do Pedro e da Susana, além do Natal, espera também mais uma moradora. Uma bebé (linda, certamente) que chegará já em 2010.

O fotógrafo captou este Presépio, que de uma forma muito peculiar, retrata o momento chave para a humanidade.

Pessoalmente sinto o Natal de uma forma muito intensa. Como católico, para mim é a altura mais bonita do ano. Como simples cidadão, é a altura em que a minha família se reune durante vários dias à mesma mesa, partilhando comida, conversas e prendas.

Como católico, e embora tenha que sentir que a Páscoa, com todo o seu significado representa para a Igreja o momento da ressurreição (a maior prova da fé), com toda a simbologia de sofrimento, acabo por apreciar bem mais o Natal e a sua atmosfera.

Como cidadão e membro de uma família, felizmente muito unida, é fantástico ver toda a gente empenhada no ritual. A árvore, as prendas, o jantar da consoada, a missa do galo... são momentos fantásticos que recuperamos anualmente e a cada ano, parecem únicos e irrepetíveis.

O “milagre” de Natal de 1886

2009-12-09T17:27:00.001Z

Vai produzir-se agora um acontecimento de importância capital na vida de Teresa Martin. Em nada espectacular, pois, à excepção da sua irmã Celina, ninguém saberá.

Os factos são muito simples. No regresso da missa da meia-noite na catedral de São Pedro, o Sr. Martin, cansado, lamenta que o ritual dos sapatos na chaminé ainda exista para uma jovenzinha de quase catorze anos: "Enfim, ainda bem que é o último ano!. ..". O seu ouvido apurado entendeu-o. Brilham-lhe as lágrimas nos olhos ao subir as escadas para ir tirar o chapéu. Celina diz-lhe para não descer já.

Mas Teresa faz um grande esforço, retém as lágrimas, desce rapidamente as escadas para abrir os presentes ... O pai, tendo recuperado o bom humor, fica contente. Celina não acredita no que vê.

A graça tocou o coração de Teresa. "Num instante" recebe uma grande força interior. A fonte das suas lágrimas ficou estancada. Não é a mesma: a sua hipersensibilidade desapareceu. Eis que está transformada, forte, liberta das "fraldas da infância", já não adolescente, mas mulher. Está "revestida com as armas", preparada para todos os combates e, em primeiro lugar, para o que a vai empurrar a entrar no Carmelo o mais rapidamente possível.

Nove anos mais tarde, ao escrever o seu primeiro manuscrito autobiográfico, Teresa sintetizará o acontecimento do Natal de 1886. Para ela, trata-se de um "pequeno milagre", de uma "conversão", de uma "mudança admirável" entre a força de Deus que se faz pequeno no presépio e a debilidade da "pequena" Teresa que se faz forte. A graça litúrgica - e a eucarística, porque Teresa comungou na missa da meia-noite - transformou-a completamente (Ms A 45-46).

Teresa "cresceu". Teresa desejava-o vagamente, mantida, contudo, pela sua família numa espécie de atmosfera infantil: "A Celina queria continuar a tratar-me como um bebé, já que eu era a mais nova da família ...". Porém, as palavras do pai, repentinas, acabando com o ritual infantil, fazem-na sair de si mesma. Conversão duradoura que vai
inaugurar "o terceiro período da sua vida, o mais belo de todos, o mais repleto das graças do Céu ...". Agora, como ela diz, pode começar "uma corrida de gigante" (Sl18, 6).

Com notável lucidez, comprova que reencontrou a força da alma dos seus quatro anos e meio, perdida há dez anos, no momento da morte da sua mãe. Por fim,faz o duelo, assumido na paz. É uma graça de cura interior profunda, definitiva. Mas esta graça actua numa natureza que tem a sua história. A ferida psicológica não foi indelével. "Deus é a saúde da alma" (João da Cruz).

Um ano depois do texto do seu manuscrito, Teresa volta sobre esta "conversão" numa carta (Ct 201) ao P. Roulland, no dia 1 de Novembro de 1896. A síntese é perfeita: "A noite de Natal de 1886 foi, é verdade, decisiva para a minha vocação, mas para a designar mais claramente devo chamar-lhe: a noite da minha conversão. Nesta noite bendita da qual está escrito que ela ilumina as delícias do próprio Deus, Jesus que Se fazia criança por meu amor dignou-Se fazer-me sair das roupinhas e das imperfeições da infância, transformou-me de tal maneira que já não me reconhecia a mim mesma. Sem esta mudança teria ficado ainda muitos anos no mundo. Santa Teresa que dizia às suas filhas: "Quero que não sejais mulheres em nada, mas que em tudo igualeis os homens fortes", Santa Teresa não teria querido reconhecer-me como sua filha se o Senhor não me tivesse revestido da sua força divina, se Ele mesmo não me tivesse armado para a guerra".

Deste modo, foi salva "num instante" de uma incapacidade que durou dez anos. Agora sabe por experiência o que é a Misericórdia que a tirou de um abismo. Nunca mais o esquecerá e em todas as noites de Natal futuras, celebrará a sua "conversão".

Por fim, nas suas Últimas conversas, voltará ainda sobre este Natal de 1886, tão decisivo, para precisar que a graça divina não actua sem a liberdade humana: "Pensei hoje na minha vida passada, no acto de coragem que fiz naquela noite de Natal, e o louvor dirigido a Judite veio-me à memória: 'Agistes com uma coragem viril e o vosso coração fortaleceu-se'. Muitas almas dizem: Não tenho força para realizar esse sacrifício. Então que façam o que eu fiz: um grande esforço. Deus nunca recusa esta primeira graça que dá a coragem para agir; depois disso, o coração fortalece-se e vai de vitória em vitória" (UCR 8. 8. 3).

Assim termina a segunda parte da vida de Teresa Martin, segundo a divisão que ela própria faz: estes dez anos de sofrimentos, de lutas, mas também de graças de eleição. A criança, a adolescente viveu um caminho de purificações que a amadureceram e tornaram mais profunda. Tal incapacidade prolongada - dez anos! - cedeu a três curas sobrenaturais sucessivas para acabar numa libertação definitiva. Porque Teresa passou por esta experiência pessoal, sabe que foi salva, que deu um passo em frente, que a sua vida teria sido muito mal orientada se não tivessem existido estas distintas graças, das quais a mais eficaz foi a do Natal de 1886.
Compreende-se a razão pela qual o ano de 1887 será belíssimo para ela: ano de crescimento humano, intelectual, artístico e, sobretudo, espiritual. O ano da luta para entrar no Carmelo o mais rapidamente possível. Por outro lado, foi fixada a data de entrada: o Natal de 1887, aniversário da sua conversão.

Teresa de Lisieux
Vida ∙ Doutrina ∙ Ambiente
Direcção: CONRAD DE MEESTER ocd
Monte Carmelo - Edições Carmelo

Regras ou Criatividade? Na vida, em Igreja!

2009-12-07T18:36:00.005Z

Quem aceita o convite de Deus (ainda que seja feito por um amigo, sacerdote ou leigo) para se tornar actor litúrgico, aceita um encargo de servir os irmãos. A liturgia enquanto teatro sagrado tem as suas regras; e é preciso cumpri-las para jogar aquele jogo e não outro. Mas o respeito pelas regras não pode fechar o palco à criatividade. Que fazer, então? Oxalá o texto que segue, de Ione Buy, ajude à tua reflexão.

Frei João

ZELO LITÚRGICO
Sobre fidelidade às normas e criatividade

As duas equipas entram em campo. Conhecem detalhadamente as regras do jogo, já estabelecidas há muitos anos e que são iguais em todo o mundo. Cada uma combinou a táctica para chegar à vitória. Mas, quando o árbitro apita para o início do jogo, o que vale é a agilidade e habilidade de cada jogador, a sua atenção e inteligência em perceber a quem e como deve passar a bola, a sua capacidade de entrar em empatia e entrosar com todo a equipa, a sua vontade de chegar à vitória e o prazer que sente em jogar à bola. As regras? Não é necessário preocupar-se mais com elas: depois de anos e anos a jogar, elas foram in-corporadas. O corpo inteiro sabe normalmente como agir e reagir, de modo que haja espaço para liberdade e criatividade.

A cantora está no palco, lado a lado com a orquestra. Vai interpretar uma ária das Bachianas de Vila-Lobos. Estudou a partitura durante várias semanas. Conhece profundamente a peça a ser executada e procurou entrar no espírito do compositor. Nem um dia descuidou os exercícios de voz. Leva anos de estudo de música e de treino! No momento da apresentação, já não precisa de se preocupar com a partitura porque a conhece de cor. Já superou todos os obstáculos e dificuldades ao longo da preparação. Antes de entrar no palco, fechou-se no camarim durante mais de uma hora para se concentrar. Agora está ali, inteira e concentrada na melodia que flui de dentro dela. Atinge os ouvintes. Passa uma mensagem, suscita emoção.

Será que teríamos histórias semelhantes para contar a respeito de pessoas que assumem os ministérios na celebração litúrgica: na presidência, na proclamação das leituras, na música...? Costumamos ter o mesmo zelo, a mesma dedicação? Preparamo-nos devidamente para assumir a nossa função na liturgia? Conhecemos e in-corporamos as ‘regras do jogo’ da liturgia, assim como o jogador incorporou as do futebol? Preparamos e assimilamos os textos e as acções rituais da liturgia, assim como a cantora assimilou a partitura? Aprendemos a arte de expressar o mistério através da fala, da gestualidade, da postura do corpo, da comunicação com a assembleia? Sabemos lidar com os ‘sinais sensíveis’ da liturgia, a tal ponto de levar as pessoas à participação mística, ao encontro com o Ressuscitado? Dispensamos o tempo necessário para nos concentrarmos e podermos entrar ‘por inteiro’ na celebração?

“Como fazer para que o zelo litúrgico não signifique engessamento, tristeza e seriedade excessiva na liturgia e, ao mesmo tempo, a criatividade não signifique falta de zelo litúrgico e descompromisso com as normas? Qual a linha divisória?”, pergunta alguém. Há ministros e ministras que se preocupam unicamente com as normas, as regras; o resultado é rigidez, engessamento, formalismo... que nada têm a ver com o verdadeiro espírito da liturgia que herdamos de Jesus e das primeiras comunidades. Outros ministros e ministras insistem na criatividade. Mas o que entendem por criatividade? Liturgia é uma acção ritual, cuja característica é a repetição e a fidelidade à Tradição: “Fazei isto (e não outra coisa!) em memória de mim”. Liturgia não se inventa, vive-se. O jogador de futebol não muda as regras do jogo; a cantora não inventa uma nova música, ignorando ou modificando a partitura. Ambos exercem sua criatividade ao entrar de corpo e alma no jogo de futebol ou na música; e desta entrega nasce uma interpretação sempre nova, actual, surpreendente, tocante. É deste tipo de zelo que a liturgia precisa: unindo conhecimento e respeito pelas regras com entrega total ao ‘jogo’, levando a uma vivência profunda.

Ione Buy

O que é que Música e Futebol terão em comum com a Vivência Cristã?

2009-12-07T10:16:00.004Z

Reunião Paris Carmeli_5 de Dezembro 2009

2009-12-04T09:55:00.004Z

O Paris Carmeli reune-se mais uma vez este fim de semana, para a sua reunião mensal de Dezembro. O cenário escolhido é a casa do Casal Pedro & Susana na bonita e calorosa localidade da Gafanha da Nazaré, que ainda vai ficar mais bonita quando acabarem as obras e a poeira (cof, cof).

O Tema central do encontro, como não podia deixar de ser é alusivo ao Natal e tem como epíteto "Quem dá as Prendas no Natal, será a mãe mentirosa ou a educadora?"

Já sabemos também o menu do repasto, que será Esparguete à Bolonhesa.

Nesta reunião serão sorteados igualmente os papelinhos para as prendas de Natal, que serão trocadas no Jantar respectivo.

Como diria esse grande filósofo contemporâneo, José Carlos Malato, "eu já fui muito feliz na casa do Pedro e da Susasa". Para quem não se recorda, na última vez que lá fomos, nasceu o KICA (Koro Infantil do Carmo de Aveiro), que se estreia precisamente neste fim de semana.

É caso para dizer... "Misteriosos são os destinos do Senhor"

Onde EStá Um Casal Cristão, Está Cristo!

2009-12-01T22:07:00.004Z

“Como poderei descrever a felicidade de um casamento, no Senhor,
celebrado em Igreja, selado pela bênção dos anjos e confirmado pelo Pai?
Que belo casal formam dois crentes
unidos numa única esperança,
unidos num único ideal,
unidos pelo mesmo modo de viver
e unidos pela mesma disponibilidade!

Ambos irmãos e servidores do mesmo Senhor,
sem nenhuma divisão na carne ou no espírito,
oram juntos, ajoelham-se juntos
e juntos partilham a mesma mesa.

Ensinam-se mutuamente;
exortam-se e apoiam-se um ao outro.
Estão juntos na Ceia do Senhor,
juntos nas provações,
juntos na perseguição e na alegria.

Não há nenhum perigo que leve um a esconder-se do outro, a evitarem-se,
ou a que um seja perturbado pelo outro...

De boa vontade
visitam os doentes e ajudam os necessitados,
dão esmolas com disponibilidade,
todos os dias cumprem infatigavelmente os seus deveres.

E não sabem que são como que sinais escondidos da Cruz!
Agradecem sem reservas e abençoam-se um ao outro.
Recitam salmos e hinos, alternadamente,
porfiam entre si para ver quem melhor sabe cantar os louvores de Deus.
Vendo e ouvindo isto... Cristo compraz-se e envia a sua Paz aos dois esposos.
Onde está um casal cristão, também está Cristo!

(adapt. TERTULIANO, Ad Uxorem, II, 9 - autor dos sécs.II-III - Norte de África)

Eu empanturro-me, tu empanturras-te. Para quê acordar?

2009-11-27T14:29:00.003Z

O ADVENTO inicía-se este fim de semana. É um dos marcos importantes da Igreja, pois reflecte a espera, a expectativa e o entusiasmo pela vinda de Jesus Salvador.

O nosso orientador espiritual, Frei João, foi desafiado para fazer uma reflexão sobre o período do Advento, que pensamos estar muito apropriada para podermos todos acordar, mais e melhor.

"Eu empanturro-me, tu empanturras-te. Para quê acordar?

Premissa: o tempo foge e acaba; a coroa do tempo não é o fim mas a plenitude, sem a qual não faria sentido viver acordado.

Ora, então. Para que servirá o Advento se não para (re)partir em caminhada de forma ágil e desperta?

O tempo eclesial de Advento — pouco mais de três semanas — tem função de arauto e de alerta: o tempo chega ao fim, acorda antes que chegue! E como só um é Senhor, é Ele o Último porque foi também o Primeiro. Logo, desperta!, diz a Igreja fundada na Palavra, para ires sem medo ao Seu encontro.

Mas e porque são poucos os que ouvem o arauto? Porque são tão poucos os que se fazem ao caminho? A resposta é simples: porque a maioria dorme ou está embriagada. São palavras de Jesus: «Tende cuidado convosco: que os vossos corações não se tornem pesados por causa da vida libertina, da embriaguez e das preocupações da vida.»

Está a chegar o Menino do Natal. A quem poderia meter medo um menino? Pois, a ninguém. Mas a maioria não saberá recebê-lo. Porque acrescentarão vinho ao vinho, whisky ao whisky e comeres aos comeres. Porque acrescentarão dias aos dias como se não houvera amanhã, nem valesse viver uma vida que não fosse para ser-se livre e fazer-se o que se quer. Porque se afogarão em preocupações ainda que justas e outras que visam o mais e maior: mais ganhos para acrescentar mais ao maior penacho que já se tem.

Celebrar e festejar também são verbos cristãos. Mas, ai de nós, quando o coração se torna pesado, opresso e angustiado porque as preocupações são uma teia tal que não vemos a aurora despontar no horizonte.

É Advento. Quem se propõe caminhar ao encontro definitivo com o Senhor deve ir ligeiro, sem pesos desnecessários que só amargam a vida e peiam a caminhada.

O Senhor vem. Encontrar-me-ei com Ele. Como O encararei: desentendido do mundo porque entorpecido e preocupado comigo, ou pastoreando o mundo levando-o ao encontro definitivo com o seu Senhor?

Advento feliz, feliz acordar.

Frei João"

Estamos de Volta

2009-11-26T22:40:00.002Z

Estamos novamente no ar, dois anos depois. Pelo meio muitas aventuras, que agora iremos retratar nestas páginas. A última, muitíssimo engraçada, foi a visita ao Convento de Viana, onde fomos espectacularmente recebidos pelo nosso orientador, o Frei João.

Há fotos dessa aventura e brevemente vamos colocá-las aqui. A nossa próxima aventura é já no dia 5 de Dezembro, com a realização da nossa reunão mensal.

A Deus

Cinco Santos | Cinco Famílias

2007-11-27T13:29:00.000Z

CINCO SANTOS | CINCO FAMÍLIAS
CINCO NOTAS FAMILIARES (I, II, III)

A Novena de Nossa Senhora do Carmo deste ano de 2007 — dedicado à Família — foi vivida com cinco irmãos santos carmelitas. Partilhamos convosco a nossa reflexão e amizade com eles e com as suas famílias, para que elas vos estimulem como animam e estimulam as nossas.

SÃO RAFAEL DE S. JOSÉ

Uma família crente O pai André casou três vezes. Nasceram-lhe nove filhos que ele educou de forma profundamente cristã e segundo os princípios pátrios e nobres do tempo. Como seria de esperar. André é um intelectual polaco que singelamente confessa: «A fé é o apoio decisivo nos momentos difíceis da minha vida.»

Três mamãs piedosas As três mamãs de José foram mulheres serenas e piedosas. E assim foi a sua infância e adolescência: um espelho das três mamãs que teve. Quando a sua fé vier a vacilar, a carinhosa e jovem madrasta Sofia trá-lo-á de novo à luz, pela convicção da sua fé e pela fiel prática religiosa.

Uma família solidária É uma família nobre mas não rica. O pai André declara que não é inclinado a apreciar os valores materiais, mas a reparti-los com os pobres e os necessitados. Assim serão os seus filhos. Nos momentos de apuro os familiares socorrem e acolhem os filhos de André. A Avó materna ajuda especialmente no Verão. Em sua casa convivem todos os primos e outras crianças, independentemente da classe a que pertencem.

Família de bons amigos e bons leitores O pai de José não teve apenas boas esposas. Teve também bons amigos. E entre eles muitos sacerdotes. A sua casa era frequentada por muitos deles, cujas conversas e modelos exemplares de vida ajudaram à formação religiosa dos filhos. Muitos oferecem-lhes livros que os jovens lêem ou devoram avidamente, como é o caso de José.

Uma família que zela pela fé dos seus Quando o filho José perde a fé, o pai André não desanima nem se revolta. Ampara-o, segue-o de longe e abençoa-o. E envia-lhe livros que lhe preenchem o vazio interior, o reencaminham e o trazem de novo à fé e à prática cristã.

Cinco Santos | Cinco Famílias

2007-09-30T12:18:00.000+01:00

Cinco santos | cinco famílias
cinco notas familiares (I, II, III, IV)

SANTO PADRE JOÃO CRUZ

Um matrimónio vinculado pelo amor
Os pais de João são Gonçalo, de ascendência nobre, e Catarina, tecedeira orfã, pobre, bondosa e bela. O que poderia unir dois jovens e vencer as convenções sociais? — Só o amor.

Família virada para o trabalho
Gonçalo, é nobre, rico e comerciante. Mas foi deserdado por causa da baixa condição de Catarina. Quando o futuro fica negro Gonçalo não tem outro remédio senão o de aprender a tecer, para ganhar o pão de cada dia com o suor das mãos.

Família resistente
A casa dos Yepes é humilde, pobre e de trabalho. Pouco depois de João nascer o pai enferma e morre ao fim de dois anos. Aquela casa já de si pobre, onde não há pão suficiente para saciar as crianças, fica na miséria. Mas Catarina resiste, confiando em Deus como só confiam os que nada têm, lança pés ao caminho em busca de soluções.

Família piedosa
A família de João da Cruz é uma família cristã. Tirando os desvarios juvenis de Francisco a fama é de boa e virtuosa família cristã. Um confessor disse de Francisco que era tão santo como o seu irmão João. A única filha daquele consagrar-se-á religiosa. As desgraças não os desanimam, antes os animam mais em buscar um futuro honrado.

Família aberta
Esta é também uma família solidária, não se fecha em si ou se preocupa só com os seus. Francisco (e também Catarina, sua mãe) recolhe os pobres e doentes e dá-lhes de comer. Recolhe as crianças abandonadas às portas das igrejas, leva-as ao Baptismo, faz de padrinho (e madrinha) e busca amas para as criar. Depois pede esmolas para atender às despesas da educação!

Oração de Benção das crianças 15-07-2006

2007-05-13T12:35:00.000+01:00

Será esta a Carmelita que a Clementina se refere como sendo parecida com Nossa Senhora?

2007-05-13T12:26:00.000+01:00

Grupo em Fátima

2007-05-13T12:20:00.000+01:00

Outro momento marcante foi a ida do grupo a Fátima para a cerimónia de Trasladação da Irmã Lúcia.

Paris Carmeli com o Relicário

2007-05-13T11:52:00.000+01:00

Um dos momentos marcantes do grupo.

Procissão com o Relicário

2007-05-13T11:49:00.000+01:00

Esta foto foi retirada de um dos sites relativos a Santa Teresinha, aquando da vinda do Relicário a Portugal.

Imposição dos Gabões

2007-05-13T11:45:00.000+01:00

Oração pela família (I)

2007-01-22T21:42:00.000Z

Boa noite. Tive algumas dificuldades e falta de tempo para chegar aqui. Agora que cheguei quis deixar ao Paris Carmeli e a todos que lerem este post que é uma Oração pela família. É algo rebuscada, mas muito bela. Quero partilhá-la, pois outros o fizeram comigo. A oração reza assim:

Bem debaixo, Senhor, da tua asa,
coloca a nossa casa.

Nossa mesa abençoa, e o leito, e o linho,
guarda o nosso caminho.

Brote em torno o jardim, frutos e flores,
em nossa boca louvores.

Conserva pura a fonte de cristal,
longe o pecado e o mal.

Repele o incêndio, a peste e a inundação,
reine a paz e a união.

Bem haja na janela o azul do dia,
na parede, Maria.

Encontre a noite quieta a luz acesa,
sopa quente na mesa.

Batam à porta o pobre e o viajor,
e tu mesmo, Senhor.

Tranquilo seja o sono sob a cruz,
que a outro sol conduz.

Novas tecnologias para inovar

2007-01-19T00:03:00.000Z

Pois é, finalmente uma forma inovadora e eficaz de dizermos o que nos vai na alma sobre tudo e todos que nos rodeiam. Nem sempre as novas tecnologias servem para nos afastar, individualizar, engordar .... em fim, temos de as aproveitar, uma vez que elas existem, para aprender e evoluir a todos os níveis. Descobri à relativamente pouco tempo que Santa Teresinha via as novas invenções da época de uma forma bastante interessante. Reparem neste pequeno texto e vejam se não se poderá aplicar actualmente nas tão faladas novas tecnologias.

“Estamos num século de invenções.

Agora já não se tem a maçada de subir os degraus de uma escada; em casa dos ricos o ascensor substitui-a vantajosamente. Eu queria também encontrar um ascensor que me elevasse até Jesus, porque sou demasiado pequena para subir a rude escada da perfeição. Então, procurei nos Livros Sagrados a indicação do ascensor — objecto do meu desejo —, e li as estas palavras saídas da boca da Sabedoria eterna: Se alguém for pequenino, venha a mim.

Então, aproximei-me, adivinhando que tinha encontrado o que procurava, e querendo saber, ó meu Deus!, o que faríeis ao pequenino que respondesse ao vosso apelo. Continuei as minhas buscas, e eis o que encontrei: — Como uma mãe acaricia o seu filho, assim eu vos consolarei; levar-vos-ei ao colo e embalar-vos-ei nos meus joelhos! Ah!, nunca palavras tão ternas e tão melodiosas me vieram alegrar a alma.

O ascensor que me há-de elevar até ao Céu, são os vossos braços, ó Jesus! Para isso não tenho necessidade de crescer; pelo contrário, é preciso que eu permaneça pequena, e que me torne cada vez mais pequena. Ó meu Deus! excedestes a minha esperança, e eu quero cantar as vossas misericórdias."

(História de uma Alma, Ms C 3rº)

“A Rosa Desfolhada”

2006-11-05T23:14:00.000Z

“A Rosa Desfolhada”

Ao ver-Vos, meu Jesus, deixar da mãe os braços,
E com o terno auxílio
Tentear vacilando uns mal seguros passos
Em nosso pobre auxílio.

Quisera, desfolhar, Amor, pelo caminho
A mais purpúrea rosa
Porque esse pé gentil poisasse de mansinho
Sobre uma flor mimosa.

Assim desfolhadinha a rosa é imagem bela,
Ó meu divino Infante,
Dum pobre coração que vitimar-se anela
Por Vós a cada instante.

Mais uma rosa cresce em vosso alter risonha
De Vós servir contente.
Feliz! que a Vós se deu; porém minha alma sonha
Em se esfolhar somente.

A rosa em seu fulgor tem culto e luzimento;
Às festas dá seu brilho.
A rosa desfolhada, esse levou-a o vento;
Ninguém lhe soube o trilho…

A rosa em se esfolhar, p’ra sempre renuncia
À vida, a quanto amava.
Com ela, a Vós, meu Deus, em venturoso dia
Se entrega a humilde escrava.

Bem sei que sem reparo o viandante pisa
Da rosa o vão despojo;
Enfeite descuidado em que retoiça a brisa,
Envolto em pó, de rojo…

Jesus, sacrifiquei por vosso amor, gozosa,
O meu futuro, a vida,
Aos olhos dos mortais deve esconder-se a rosa
P’ra sempre emurchecida.

Hei-de morrer por Vós! De gozo em si não cabe
Minha alma ardendo em chama.
Então, Jesus, vereis se quanto pode e sabe
Meu coração Vos ama.

E assim quero viver a vossos pés sem brilho
Presa em divinos laços.
Pudesse eu abrandar no doloroso trilho
Vossos últimos passos.

(Maio de 1997)
(in “História de Uma Alma – Manuscritos Autobiográficos – Santa Teresa do Menino Jesus”)